مالیات و بیت المال را بگونه ای وارسی کن که صلاح مالیات دهندگان باشد، زیرا بهبودی مالیات و مالیات دهندگان ،
عامل اصلاح امور دیگر اقشار جامعه می باشد و تا امور مالیات دهندگان اصلاح نشود کاردیگران نیز سامان نخواهد گرفت
زیرا همه مردم نان خور مالیات و مالیات دهندگانند.
باید تلاش تو در آبادانی زمین بیشتر از جمع آوری خراج باشد که خراج جز با آبادانی فراهم نمی گردد و آن کس که
بخواهد خراج را بدون آبادانی مزارع به دست آورد، شهر هار ا خراب و بندگان خدا را نابود و حکومتش جز اندک
مدتی دوام نیاورد.
پس اگر مردم شکایت کردند از سنگینی مالیات یا آفت زدگی یا خشک شدن آب چشمه ها یا کمی باران یا خراب شدن زمین
در سیلاب ها یا خشکسالی ،درگرفتن مالیات به میزانی تخفیف ده تا امورشان سامان گیرد و هرگز تخفیف دادن
در خراج تو را نگران نسازد زیرا آن اندوخته ای است که در آبادانی شهر های تو و آراستن ولایت های تو نقش دارد
و رعیت تو را می ستایند و تو ازگسترش عدالت در میان مردم خشنود خواهی شد و به افزایش قوت آنان
تکیه خواهی کرد به انچه در نزدشان اندوختی و به آنان بخشیدی و با گسترش عدالت در بین مردم و مهربانی با
رعیت به انان اطمینان خواهی داشت .
آنگاه اگر در آینده کاری پیش آمد و به عهده شان بگذاری باشادمانی خواهند پذیرفت زیرا عمران و آبادی قدرت تحمل مردم را زیاد
می کند.
همانا ویرانی زمین به جهت تنگدستی کشاورزان است،و تنگدستی کشاورزان به جهت غارت اموال از طرف زمامدارانی است
که به آینده حکومتشان اعتماد ندارند و از تاریخ گذشتگان عبرت نمی گیرند.
نهج البلاغه - نامه 53
از بنده خدا علی (علیه السلام)امیر مومنان به کارگزاران جمع آوری مالیات
پس از یاد خدا ودرود ،همانا کسی که از روز قیامت نترسد ،زاد و توشه ای از پیش نخواهد فرستاد .
بدانید، مسؤلیِِّتی را که به عهده گرفته اید اندک اما پاداش آن فراوان است .اگر برای آنچه که خدا نهی کرد کیفری نبود،
برای رسیدن به پاداش در ترک آن نیز عذری وجود نداشت ،در روابط خود با مردم انصاف داشته باشید و در برآوردن نیاز هایشان
شکیبا باشید.
همانا شما خزانه داران مردم و نمایندگان ملت و سفیران پیشوایان هستید؛هرگز کسی را از نیازمندی او باز ندارید،
و ازخواسته های مشروعش باز ندارید و برای گرفتن مالیات از مردم ، لباس های تابستانی یازمستانی ،و مرکب سواری،
و برده کاری او را نفروشید، و برای گرفتن درهمی کسی را با تازیانه نزنید، و به مال کسی (چه نمازگزارباشد یا غیر مسلمانی که در پناه اسلام است)
دست اندازی نکنید، جز اسب یا اسلحه ای که برای تجاوز به مسلمانان به کارگرفته می شود....
از پند دادن به نفس خویش هیچ گونه کوتاهی نداشته ازخوشرفتاری با سپاهیان و کمک به رعایا و تقویت دین خدا غفلت نکنید و آنچه در راه خدا بر شما واجب است انجام دهید.....
مالیات
مالیاتی که دولت از اقشار مختلف جامعه اخذ میکند برای کسب درآمد است یا توسعه و رونق اقتصادی کشور و یا هر دو بدین ترتیب ابتدا باید گفت، تعریف مالیات چیست؟
وجوهی همچون مالیات بر درآمد املاک، حقوق ، ارث و مشاغل که دولت برای تامین هزینههای خود از اشخاص اخذ میکند، مالیات نامیده میشود.
مردم جامعهای که از طریق درآمدهای مالیاتی اداره میشود از دولت پاسخ میخواهند و حکومتی که برای نیازهای جامعه از جیب خود خرج کند نیازی به مردم نمیبیند. نظام مالیاتی در جوامعی که به سمت حکومت مردمی پیش میروند از اهمیت ویژه ای برخوردار است و مردمی که حکومت خود را قبول داشته باشند در هزینههای آن مشارکت میکنند. اگر سازمان امور مالیاتی و حسابرسان نشان دهند شفافیت مالی وجود دارد، جو اعتماد و اطمینان و در نتیجه مقبولیت حکومت بوجود خواهد آمد.
بدین ترتیب، تخصیص منابع، توزیع منابع و ثروت در جامعه، و ثبات و رشد اقتصادی سه وظیفه مهم دولت ها به شمار می روند که درآمدهای مالیاتی در هر سه حوزه فوق و بهویژه در حوزه توزیع منابع و ثروت در جامعه، نقش اساسی ایفا می کنند. در سال 84 حدود 35 درصد درآمد دولت از محل اخذ مالیات بدست آمده است. در عین حال، عدالت اجتماعی هم در همه کشورها از اهمیت اساسی برخوردار است و در کشورهای پیشرفته عدالت اجتماعی از طریق منابع مالیاتی تحقق می یابد.
در برنامه سوم و چهارم توسعه، گسترش پایه های مالیاتی و حرکت به سمت اقتصاد بدون نفت، مورد تاکید جدی قرار گرفته و در این میان، اجرای طرح مالیات بر ارزش افزوده (VAT)، به عنوان مهمترین پایه مالیاتی تامین کننده درآمدهای دولت در برنامه چهارم توسعه، از اهمیت زیادی برخوردار است.
بر پایه این تعریف، هدف راهبردی برای افزایش درآمد مالیاتی دولت به دو عامل بستگی دارد. نخست ، سیاست مالیاتی دولت که باید به حداکثر سازی نسبت به پایه مالیاتی به محصول ناخالص داخلی بینجامد. عامل دوم، دستگاه وصول مالیات که باید نسبت مالیات وصول شده به پایه مالیاتی را حداکثر کند.
منبع : تحقیق دانلود
خیلی دلم گرفته عجب دنیای مسـخره ای هر کاری بخواهند مـی کنند و اســمش را تمدن
می گذارند خودشان از چیزهای مسخره ای بت می سازند و نمی شه درموردش حرف زد
مدیونیم اگه در مورد اهانت به پیامبر یه قدم هر چند کوچک برنداریم سلام بر محمد پیامبـر
خوبی ها, سلام بر نامـی که قلوب را متحول مـی کند و سـلام بر اول و آخر هر عنوان
.: Weblog Themes By Pichak :.